自闭女孩“苦杏花”引起爱心杂志关注

　　导读：受江西东林寺慈善护生会派遣，《慈护》杂志执行主编邢汶带队前往河南郑州、周口、驻马店、平顶山等地进行调研、走访，针对特困人群、艾滋病患者、癌症患者进行适时救助。郑州市康达能力训练中心救助的自闭女孩小杏花引起《慈护》杂志关注。

康达救助的小杏花脱胎换骨

　　近日，小编跟随《慈护》杂志执行主编邢汶前往郑州郊区走访小杏花家庭。热心的邻居告诉我们，杏花的父母都患有不同程度的精神疾病。爸爸叫张松赤，今年49岁，有智力问题，不善交流，对家里鲜少关心，大部分时间在外流浪，一个月在家不过三四天。妈妈刘西萍今年41岁，患有精神病并伴随严重的癫痫，面容姣好，几年前面部因一次大火被大面积烧伤，鼻子、眼睛只剩一边，面目全非，心理遭受巨大打击，从此精神更加恍惚，生活无法自理，平日就在垃圾里捡东西吃。

　　在这样的家庭中，小杏花从小缺少家庭的温暖和父母的关怀，患上了多动自闭症。经常光着脚丫在街上乱跑，行为怪异，看见生人又打又骂，是邻居眼中的“坏孩子”。父亲为了防止杏花惹麻烦，用绳索把她拴在身上，小杏花就这样在哭喊和挣扎中度过了一天又一天。

　　2013年8月，他们的故事经媒体报道后，引起了网友的热烈关注。 经过好心人的帮助，小杏花被接到郑州市康达能力训练中心接受了一年的康复训练。

　　见到小杏花时，她恢复的不错，穿着一条花裙子，身上干干净净的，不时冲我们咯咯地笑，乌黑的眼睛眯成一道月牙，不再是去年那个朝人吐口水的脏娃娃。是康达的康复救助改变了小杏花一生的命运。

多重苦难的小杏花母亲刘西萍

　　救助真的结束了吗?慈护团队陷入了深思……这个孩子的妈妈，也就是这个刘西萍，现在是什么情况呢?我们对社会救助行动充满了感恩，充满了无尽的赞美之情。然而，慈护关注的是聚光灯背后的，那些不为人注意的、没有被光明照耀到的角落。尽管这个事情不是慈护团队来河南的初衷，他们佛教徒也不具备参与救助的定向资金。但慈护团队心存善念又如何能够袖手旁观呢?慈护团队自己的良知、佛陀的教诲，也不允许他们与众生的苦难擦身而过。

　　我们悄然来到郑州市二七区马寨镇王庄村，深入村民家里，了解详情。在社会大众洋溢着巨大的热情对杏花进行救助之后，慈护团队希望悄无声息地随喜这个功德，帮助到这位精神病母亲。

　　在郑州郊区，当我们一路沿途寻访到刘西萍的家，走进这个破烂不堪的院落里时，只能用“可怕”来形容内心的感受。正午的阳光十分炙热，院子里充满光明，将这个长着荒草的院子照耀得十分诡异。在窗台上放着一个污秽不堪的老式收音机，豫剧声音很大，唱的是传统剧目《对花枪》，只有杏花的奶奶在听戏曲。

　　一间没有窗户的小屋子，里面十分阴暗。没有床铺，地上堆满了饭馆扔掉的剩饭剩菜，苍蝇盘旋其上，当《慈护》杂志执行主编邢汶走近的时候，这些苍蝇根本不怕人，在他的头顶上盘旋。大部分饭菜都已经腐烂了，屋子里充满了令人作呕的腐败气息。小杏花妈妈刘西萍盘腿坐在一堆烂棉絮上，正在孜孜不倦地低着头，穿针引线，编织着毛衣。

　　邢汶在刘西萍身边蹲坐了好一会儿，刘西萍才侧着身子，抬头看了他一眼，充满了笑意。尽管刘西萍的脸被火烧得十分恐怖狰狞，但还是能够感觉到她的害羞、善意和好奇。她突然说了一句：“你帮我穿这个针，我穿不过去。”邢汶接过她的那根毛衣针，和一堆乱七八糟的毛线，仔细看了一下，根本不知道怎么穿，而且，毫无疑问，也穿不了的，那些毛线都已经腐烂了。

　　她盯着邢汶，恳求地说：“你帮我穿过去，你帮我穿过去，我好给妮打毛衣，天冷，我要给妮打毛衣”。

　　小编问刘西萍：“你家妮多大了?”她把那团毛线举了一下，做了个手势，说：“俺妮三岁了，这么高。”在那一刻[FS:PAGE]，我忍不住热泪盈眶了。在她永远沉沦于无尽黑暗的精神世界里，自己的孩子永远定格为三岁，永远定格为大火之前的美好记忆。她生命的唯一希望，唯一的功能，就是要把大火之前的毛衣打完。当她残余的身体感受到秋天的凉意时，她就会想起自己的孩子。然而，她完全不能记得，自己的孩子已经长大到六岁了。

　　这个在精神黑暗中失去光明的女人，是一位伟大的母亲。她的爱足以感天动地，足以敬颂苍穹。

　　经过邻里走访，而后与村委讨论之后，我们一致认为，将刘西萍全家送到福利院去照管，是最恰当的方式。因为她自己没有能力做饭，她丈夫也到处流浪，如果捐钱，她丈夫会迅速将钱全部花光。

　　但是，从事实上说，刘西萍确实属于福利院应该收留的对象。但从法律上说，福利院收留刘西萍，于法无据。因为福利院收留的是民政局认定的孤儿和孤寡老人，精神病人不在福利院收留范围之内，福利院由财政拨款，资金有限，一个萝卜一个坑。所以，政策上存在这个障碍。

　　我们通过与二七区中心福利院沟通之后，他们经过反复研究，表示，如果上级民政局同意，给下一个文件，他们愿意配合慈护的工作，收留刘西萍，并且安排门卫特别留意不要让刘西萍再跑出去流浪。

　　而后，邢汶以《慈护》杂志执行主编的名义，给郑州市民政局写了一份“人民来信”。分别到郑州市民政局和二七区民政局找领导去递交。当他们问邢汶：“你是家属吗?”邢汶说不是。他们又问：“你是利害关系人吗?”邢汶说也不是。他们疑惑地说：“那你是什么意思呢?”

　　邢汶只回答了一句：“我是个佛教徒。”

　　民政工作人员立刻就明白了，不再发问，他们点点头，把邢汶的报告收下，很客气地告诉邢汶，一定会将报告尽快呈交领导。当邢汶深深鞠躬的时候，他们都站起来回礼。那一刻，让我感到作为一个佛弟子的坦坦荡荡和无上光荣。

救助故事还没结束，小杏花户口没有，家人不问，暂居在康达。

　　在这封“人民来信”中，邢汶这样写道：“感恩郑州市民政部门的领导，您的善念功德，就是我们心目里的在世菩萨。在人情冷漠的西方国家，一个悲惨无助的生命走投无路的时候，或许只能无奈地等死;但在善良仁爱的郑州，这种情况绝对不会发生。您们给予小杏花、刘西萍母女光明温暖的安置之后，我们所有的佛教徒必会纷纷感叹，‘郑州真正是一座温暖之城，爱心之城，良善之城’。”

　　过了大概四天时间，在沈丘县癌症村走访的时候，郑州市二七区民政局办公室的工作人员来电话通知邢汶，领导已经在这封人民来信上给了批示，要求“妥善处理，及时反馈。”他们会召集福利院、财政、民政三个方面的负责人开个碰头会，尽快拿出一个稳妥的解决措施，一定解决问题。在慈护团队结束河南之行的时候，王庄村的村委会计通电话，说民政局的批示已经下达到村里，但刘西萍又跑出去流浪了，他们正在组织人手寻找，一旦找到，送到福利院，会第一时间电话通知。

　　10月13日，《慈护》杂志执行主编邢汶与郑州市康达能力训练中心负责人取得了联系，正设法对小杏花进行帮扶。小杏花目前还没有户口，办理户口需要与父母做亲子鉴定，2000多元的鉴定费哪里出?没有户口，进入小学上学是个难题;由于她的父母没有监护能力，小杏花还暂居在康达一位老师家中。小杏花未来之路何去何从?尚是未知。

　　据了解，《慈护》杂志前身系庐山东林寺慈善功德会主办的《东林慈善》杂志，2011年后停刊。2013年春节前夕，东林寺方丈大安法师，殷殷咐嘱将杂志改版，放宽眼界，宏阔心量，办一份泛佛教、泛慈善的新刊，不拘一格。《慈护》杂志应缘而生。《慈护》以“无缘大慈，同体大悲”为指导思想，以护佑生命为根本宗旨，坚守“真善美慧”。关注社会现实，深信“慈悲改变当下，行动改变未来。”践行慈[FS:PAGE]善，令众生免于饥饿，免于恐惧，免于匮乏，免于黑暗，身心自由，生命解脱。倡导孝亲友睦，关爱弱势群体，参与动物保护，鼓励素食，推动简朴、节制、真诚、快乐的生活方式。慈护包括杂志、网站、美慧志工团队、慈善与修学的实践行动。

　　江西庐山东林寺建成于东晋太元十一年(386年)，为中国佛教净土宗发祥地，南方佛教中心，隋朝以后为全国佛教八大道场之一。位于长江南岸，庐山西北麓，南面正对庐山香炉、天地诸峰，北倚分水岭及上方塔，西北有香谷，东南有乌龙潭，地势雄伟。寺前明堂开阔，香炉峰呈趋拜之 势，千年紫烟不断，虎溪具眷恋之情，万载常流。历史上，与东林寺结缘的名流高士不乏其人，如佛陀跋陀罗尊者、智者大师、鉴真大师、李世民、刘遗民、谢灵运、陶渊明、孟浩然、韩愈、白居易、柳公权、王安石、苏东坡、李白、陆游、杜甫、杜 牧、杜荀鹤、刘长卿、王昌龄、李邕、王阳明、黄庭坚、周敦颐、岳飞、范成大、朱熹、康有为等等。寺内文物甚多，从东晋远公与西域经师译经驻锡的译经台，到清末康有为题刻的《柳公权残碑记》，时间跨度千余年，每一处古迹都寄寓着一段历史典故，其丰厚的文化底蕴，对中国传统文化也产生了至为深远的影响。东林寺自建造以来，迄今已有1600多年历史，沧桑历尽，屡废屡兴。

　　结束语：在这次救助活动中，慈护志工团队并没有耗费资金，只是在力所能及的范围内做了“推波助澜”的事情，起了“劝请功德”的作用。他们通过赞美、勉励、感恩的心，以及一封恳请的书信，为郑州市民政局铺设了广施功德的道路，也将为一个困境的母亲寻觅了一处安身之所。

　　通讯员：星 语